 因此，不論我們是否親自從事金融實踐，金融都圍繞在我們身邊。即使我們沒有實踐，金融的很大一部分仍然會通過政府在公共開支、借債和稅收方面的政策影響到我們。不過，更多與金融相關(guān)的內(nèi)容在支配我們的生活，因為我們每個人都會持有范圍甚廣的金融產(chǎn)品中的至少一項：比如保險、抵押貸款、儲蓄賬戶或者養(yǎng)老金計劃。 生活與金融如此地息息相關(guān)，然而我們真的理解金融嗎? 甚至可以這么問：我們真的理解金融是什么嗎? 它是一門科學(xué)? 還是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個分支? 它是怎樣運(yùn)作的? 什么使它運(yùn)作? 我們對它的運(yùn)作機(jī)制有非常充分的了解嗎? 這些問題的答案都可以從金融專家蓋伊·弗雷澤·桑普森的《金融支柱》中找到。
傳統(tǒng)金融界提倡用計量方法進(jìn)行研究，然而作者蓋伊·弗雷澤·桑普森在本書中卻反其道而行，向把所有金融問題都進(jìn)行量化這一慣例提出挑戰(zhàn)。他主張，金融的核心不是現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用的高度科學(xué)化的現(xiàn)代化規(guī)則，而是在過去50年間真正屹立不倒的那些東西。這本書的核心討論了金融市場的主要支柱——風(fēng)險、回報和價值，雖然這些金融實踐中的支柱從2007年開始逐漸清晰起來，但它們并沒有被恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識。相反，金融行業(yè)被定量的迷宮蒙蔽，癡迷于數(shù)學(xué)方案、隨機(jī)模型、正態(tài)分布等，這些雖然在金融業(yè)有其用武之地，但并非全球市場的根基。作者認(rèn)為，金融業(yè)對過去表現(xiàn)得過分依賴，歷史數(shù)據(jù)成為金融預(yù)測和衍生品定價的基礎(chǔ)。他說，雖然我們從歷史中可以獲取很多信息，但歷史并不能，也不應(yīng)被看作是折射未來的鏡子。最后，作者為這些問題提供了解決方案：金融業(yè)需進(jìn)行改革，這種改革與其他領(lǐng)域發(fā)生的現(xiàn)代主義運(yùn)動有些近似。他呼吁金融領(lǐng)域定性的、有根據(jù)的方法回歸，金融回到直覺、技能、責(zé)任和能力上來。作者運(yùn)用哲學(xué)、心理學(xué)和歷史學(xué)等多領(lǐng)域知識，鼓勵讀者質(zhì)疑一切，而不是馴服地接受傳統(tǒng)智慧。 另外，值得讀者關(guān)注的是，作者從“金融是什么”這一基本問題出發(fā)，對金融的三大支柱——風(fēng)險、回報與價值的含義及其在金融活動中扮演的角色進(jìn)行深入探討。在討論過程中，作者引用科幻小說、圖靈、橋牌、伽利略等各個領(lǐng)域相關(guān)案例與金融界進(jìn)行類比，從哲學(xué)角度，將金融與物理等自然科學(xué)、心理學(xué)等社會學(xué)科進(jìn)行對比，語言生動活潑，深入淺出。 《金融支柱》是一本生動且頗具挑釁色彩的讀物，對現(xiàn)代金融中的一些核心理念提出質(zhì)疑。對于那些對現(xiàn)代金融感興趣的人來說，本書將會引起他們的熱烈討論并廣為流傳。 |
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